Abdillah SM
bandaraya pelabuhan
31mac 2010
abdillah sm
‘is shutting down’
runtuh sudah
istana cinta maya
terbina atas renung
resah imaginasi
meditasi berhasil
menghadir nuansa
lebur harapan
luruh airmata
melimpahi
erti semu
kelepas
engkau kekasih
titik pisah
jendela
globalisasi
ke jumud
kamar
rindu
peribadi
kulepaskan
engkau kekasih
ke noktah kejauhan
hakiki struktur
realiti sekitar
mimpi
yang
lain
Abdillah SM
bandaraya pelabuhan
31mac 2010
aku
jangan
pernah ada
bimbang
diketepi
percintaan
manusia
dilahirkan
pelbagai
keindahan
cinta itu
cuma
satu
terima
kasih
kekasih
hadirmu
pengganti
peran cinta
kelmarin lalu
dengan budi
kasih sayang
tetap seindah
sebab aku jitu
mana berubah
mentafsir cara
manis madu
cinta akhlak
yang satu
biar berjuta
episode cinta
bahagia derita
sengsara prahaara
sutradaranya
tetap
aku
'REMEMBER ME'
Abdillah SM
bandaraya pelabuhan
30 mac 2010
hening
kenang
pagi itu
ada sesuatu
ingin kutanya
pada beburung
datang entah
hutan mana
berkerumun
ke sepohon
buah lebat
pinggir
rumahku
terbang
seekor
hinggap
tanpa ragu
ke beranda
bertenggek
dan asyik
seperti aku
merhati
festival
metik
buah
ranum
kucuba
basa basi
dalam sepi
tanpa gerak
selamat pagi,
bang
dia
menyahut
tanpa
toleh
:::
dia
sekadar
ikut ritual
walau masih
heningkenang
pasang akrab
baru semalam
disambar
ular pokok
HENING
bandaraya pelabuhan
28 mac 2010
tanpa
sebab
bahagia
hilang magis
kala diucap
seperti aku
cinta padamu
lontar kalimat
dari kuntum
senyum nubari
kali selebihnya
punya bathin
pewaris
suka duka
harta emosi
fitrah jiwa
bukan intelek
bukan juga
logika
cintaku
tanpa sebab
mengapa
harus ia
sering
tercabut
simpul
arkib
memori
minda
kekasih
terimalah
aku seadanya
tanpa kerana
yang kau cari
sering hilang
bentuk hakiki
sekadar
ijtihad
:::
subjektiviti
TANPA SEBAB
Abdillah SM
bandaraya pelabuhan
27 mac 2010
iqra
lapis-lapis
batuan kedap
fosil semadi zaman
episod dunia luka
cerita kisah cinta
pengorbanan
kematian
lakaran seni restu
sepi estetik waktu
nobel wangi
khazanah
mahakarya takdir
tiap nama harum
leluhur darah kita
tanpa sedari dieja
abjad purbakala duga
sekonyong dungu
kitalah warisan gah
malang buta huruf
tidak diajar
bahasa
budi
laman
maruah
madarasah
agung
intelektualisme
berbaris, berebut
berbondong jauh
dari tanpa hujung
manusia sepi resah
waris kelahiran
globalisasi
dahaga budi
kepingin
meneguk
iqra
dari piala budi
luhur silam sejarah
muhamad al amin
dimartabat
pemula
nyala
obor
ilmu
Abdillah SM
bandaraya pelabuhan
27 mac 2010
globalisasi
sesekali bila
pepatung rawa
metamoforsis
anjak insaniah
jelmalah
sepasang
ikon jati cinta
alap resah kini
sinonim lara purba
arkib gempurcara
jodoh tafsir kisah
romeo and juliet
romi dan juli
laila wa majnun
sam pek eng tai
uda dara
dunia maya
nihil sempadan
praharapun lebur
terlontar alkisah
cinta semu
ke maujud
gelosoran
waktu
enviromen
demokratik
atmosfera
simpatik
saksi
pernikahan
titik ke titik
hingga
peralihan tika
sepi kasih berpulang
meninggal padaku
sehelai lutsinar
sayap duka
dilayar
monitor
GLOBALISASI
Abdillah SM
bandaraya pelabuhan
25 mac 2010
ilmi
sungai
terjun dari
mahligai gah
tinggi gunung
balut awan
meredah
keanihan
lembah celah
curam landai
liku lelah sungai
nyusup tebing
resah muara
memburu
rahsia
ingin riuhnya
pengalaman
samudera
alam
lautan
dalam
bahagia
tidak
selalu
berada
di puncak
:::
gelap
dingin
liang ilmu
semadi usia
bijaksana
harumi
persada
hayat
lapisan
zaman
ILMIAbdillah SM
bandaraya pelabuhan
25 mac 2010
semu
bulan sabit
muram sepi
dihijab tabir
semu waktu
menghamil
puisi-puisi
pujuk rayu
pungguk
musim
berlalu
tiap
jeda
peralihan
kutatap tika
langit lazuardi
larut rona kaca
khatulistiwa syurga
malam-malam
rambulan
asyik
kutunggu
detik senja
kembanan
awan terlabuh
di ufuk nyanyi
pingitan malam
ceriapun gempita
kunang-kunang
menyambut lahir
purnama zuriat
alam
perkasihan
waktu
SEMU
Abdillah SM
bandaraya pelabuhan
24 mac 2010
misi
hidup ini
marathon
panjang
larian
menuju
destinasi
mengutip
tiap detik
pengalaman
pahit manis
usia
menjaring
tiap sempat
misi ibadah
lewat ukhuwah
horizontal garis
sosialisasi
maknusiawi
seluruh
makhluk
fana alam
ke dalam
sebuah
nobel amanah
bekal mendaki
horizontalisme
ke puncak
jiwa
biarlah
hidup ini
fakir zikir
berfikir
memakna
mentafsir
manifestasi
maujud rahmat
anugerah
budi
MISI
Abdillah SM
bandaraya pelabuhan
23 mac 2010
hening
titis hujan
kaki atap
tingkah ritma
pilu sayu
banjir tumpah
tepian mata
kenangmu
daun-daun
kuning bambu
berguguran
lambai duka
selamat
tinggal
::::
selamat
datang
hening
sepi
semerbak
kenanga
bungkus
dingin
pinggirnya
udara basah
mencair
nostalgia
manis madu
tiap tasdik kata
halwa dengar
manis asyik
mendung ini kurenung
larut ke senja mentari
hilang bentuk
sebelum tiba
ke ufuk
padamu kekasih
pernah kusandar
harap dan
harapan
nyala lilin
ke ujung
malam
'TUNGGU HENING GELOMBANG'
Abdillah SM
bandaraya pelabuhan
22 mac 2010
tapa
kenang
biar tika
lenyap sepi
tanpa bicara
tempur emosi
menjaring
kekuatan dari
sengketa
pedih luka
bukti
kukuh
iman
kumandang
pedih rindu
di kejauhan
memori tangis
rintih kenang
sesal terlanjur
menghiris
ikhlas
budi
ditunggu
kali kedua
mana kuserah
maruah kasih
kemanusiaan
gadai budi
pada kata
sering
terbelah
Awal tahun-tahun 70an, lama sebelum saya melibatkan diri dengan mana-mana kumpulan aktiviti sastera, budaya dan pementasan saya telah mula berjinak dengan kerja mengumpul lagu-lagu rakyat.
Pendedahan seperti itu bukanlah asing bagi saya kerana almarhum ayahanda saya Hj Suud bin Majalis adalah seorang yang dikenali dalam bidang seni suara seperti lewat kerja amal beliau sebagai guru membaca al quran, berzanji, berzikir (zikir maulud) dan berqasidah. Di bandar Kuching waktu itu beliau adalah guru al quran kepada ramai murid sekitar Kampung Satok, Kampung Kudei, dan perkampungan sebelah kawasan Matang.
Almarhum ayahanda juga pada waktu mudanya terdedah kepada hiburan tradisional seperti lagu rakyat dan berzapin / bermain gambus. Berasal dari daerah Simunjan, Sarawak ayahanda telah diserah tinggal bersama bapa saudara tertua sebelah ayahnya di bandar Kuching untuk mendalami bidang agama. Waktu itu ayahnya sendiri telah lama meninggal dunia.
Di bandar Kuching almarhum mendapat didikan daripada beberapa orang guru agama yang terkenal di bandar itu selain daripada bapa saudaranya sendiri iaitu Lebai Hashim bin Haji Morshidiq. Lebai Hashim kemudian menjadi ayah mertua apabila beliau mendirikan rumahtangga dengan bonda saya.
Saya dimaklumkan rumah kami yang awal sekali letaknya berhampiran menara Jambatan Gantung (sebelah matang). Menara itu sekarang pada anggaran saya mungkin berusia kira-kira 82 tahun. Jambatan Gantung yang panjangnya 130meter itu telah roboh pada 7 Oktober 2004 dalam usia kurang lebih 78 tahun kerana uzur disebabkan tiada pembaikan dilakukan ke atasnya. Kini yang tinggal cuma dua menara itulah. Satu menara di seberang sana Satok dan satu lagi di sebelah kawasan Jalan Matang - Kubah Ria.
Bahagian kiri Blok Ke 3, Kubah Ria arah ke tebing Sungai Sarawak itu asalnya adalah kawasan rumah kami; tanah kepunyaan almarhum bonda yang terpaksa beliau serahkan kepada Kerajaan Negeri Sarawak kerana pembinaan Jambatan Satok.
Akhir tahun-tahun 1930an sehingga lewat tahun 1960an rumah kami yang tersebut di atas merupakan tempat anak-anak kampung sekitar mengaji al quran; persis sebuah madarasah! Syukran. Sedangkan di seberang sana sungai berdekatan Jabatan Gantung di kawasan Satok pula wujud sebuah sekolah swasta yang dikenali dengan nama Satok English School, dikendalikan oleh almarhum Cikgu Lily Eberwein, bonda kepada kekanda Yang Berbahagia Puan Hjh Habsah Harun, bekas menteri kabinet Kerajaan Negeri Sarawak. Maka kawasan sekitar Jambatan Gantung yang melibatkan kedua belah tebing Sungai Sarawak waktu itu adalah antara zon aktiviti kependidikan bandar Kuching yang begitu menyerlah. Syabas!
Lebih membanggakan kita kerana wujudnya peluang pembelajaran seperti itu adalah hasil inisiatif individu-individu yang tidak bergantung kepada sokongan dan bantuan daripada pemerintah / koloni.
Dari maklumat yang saya kutip daripada kekanda-kekanda saya; bahawa kesibukan pembelajaran di rumah kami waktu itu bermula sejak jam 2.00 petang apabila almarhum bonda balik daripada menoreh getah. Kebun getah itu adalah kepunyaan almarhum sendiri, terletak kira-kira setengah kilometer daripada kediaman kami. Kawasan itu sekarang adalah tapak perumahan Taman Murni, Petra Jaya, Kuching.
Almarhum bonda saya Hjh. Mahani bt Lebai Hashim, anak kelahiran bandar Kuching sejauh yang saya ketahui adalah seorang ibu yang sederhana luas pengetahuan agamanya. Saya juga yakin bahawa almarhum bonda saya adalah seorang pelajar sufi; ilmu yang diwarisi daripada almarhum nenda saya.
Namun sungguh apa yang saya amati, almarhum bonda adalah antara insan yang amat penyabar pernah saya temui dalam hidup saya, setakat ini. Saya menyaksi sendiri bahawa beliau tidak pernah putus beribadah - terutama sekali sembahyang dan berpuasa. Almarhum sering menjauhkan diri daripada hal-hal yang mendatang fitnah dan tohmahan; antara etika sosial dan perangai almarhum yang saya ingat benar.
Almarhum amat berhati-hati apabila menerima rezeki yang disampaikan kepadanya. Diselidiki tentang sumbernya dengan teliti; dan berhati-hati juga agar si pemberi rezeki itu tidak akan tersinggung, berkecil hati dan segan atau malu. Almarhum bonda ada caranya menyelidiki dan menjaga kehormatan seseorang itu.
Jangan sekali-kali kami anak-anak menganggu beliau semasa wirid dan zikir selepas sembahyang (kecuali kecemasan). Peraturan itu tidak terkecuali ke atas diri saya walau konon saya ini adalah anak bongsu. Setelah selesai wirid dan zikir, almarhum adalah hak keluarga! Almarhum bonda amat cerewet tentang kebersihan diri, anak-anak, rumah serta halamannya.
Antara kebiasaan almarhun bonda yang saya ingat ialah kesediaannya menerima jiran-jiran yang datang berbincang, merujuk dan bertanya hal-hal fiqh kepada beliau. Mereka bukan saja dari kalangan orang perempuan tetapi juga pakcik-pakcik. Pakcik-pakcik yang berkunjung itu seingat saya ada yang jauh lebih tua usia mereka daripada almarhum bonda.
Almarhum bonda memang lebih awal terlibat sebagai guru kampung mengajar anak-anak mengaji muqadam dan al quran. Kesempatan ini mungkin juga disebabkan pendedahan yang almarhum dapati daripada ayahandanya. Seingat saya, dalam hal fardhu kifayah pengurusan mayat jiran-jiran almarhum bonda tidak pernah ketinggalan menyumbang amal, kecuali kalau almarhum waktu itu sedang uzur.
Bermula dengan anak-anak berumur 6-12 tahun samada belajar peringkat muqadam dan awal al quran, almarhum bonda dengan setia mengendalikan semuanya dengan keikhlasan yang tidak berbelah bagi. Begitu komited almarhum terhadap pengetahuan agama anak-anak murid yang datang mengaji al quran dengannya, kesempatan yang mana digunakan sekali gus untuk membimbing anak-anak kecil lelaki dan perempuan Islam mendekati peraturan beragama - terutama tentang kebersihan diri dan sembahyang. Pendek kata almarhum bonda menyediakan anak-anak yang hadir mengaji al quran dirumah kami dengan pengetahuan fardhu ain dan fardhu kifayah.
Sementara almarhum ayahanda menemu kesibukannya mulai jam 10.00 malam apabila balik daripada mengaji di kelas al quran dan kelas bimbingan agama yang diadakan di surau tertentu di Bandar Kuching waktu itu.
Sekembali daripada kelas-kelas seperti itu almarhum terus balik ke rumah dan di sana sudah sedia menunggu belasan orang dewasa dengan sabar untuk menuntut ilmu al quran daripada almarhum ayahanda. Almarhum ayahanda pernah memberitahu saya bahawa beliau mengajar sambil belajar. Menuntut ilmu di satu kesempatan dan disedekah kembali ilmu itu pada kesempatan yang lain untuk mereka yang tak berkesempatan hadir.
Mereka terdiri daripada lelaki dewasa yang sibuk bekerja atau bersekolah pada siangnya. Saya dapat mengagak betapa cerianya aktiviti kependidikan dirumah kami waktu itu. Memang sampai sekarangpun apabila saya berjumpa bekas murid-murid kelas al quran asuhan ayahanda dan bonda, saya mengalami nostalgia yang sungguh menenteramkan jiwa walau memang saya cuma mengenali mereka pada waktu mereka tidak lagi menuntut di situ. Namun tiap berlaku peristiwa suka-duka di rumah itu kemudiannya, saya diperkenalkan kepada mereka oleh ayahanda dan bonda kerana bekas murid akan sering menjenguk. Seperti melawat rumah sendiri yang ditinggalkan. Lalu saya menganggap mereka sebagai abang dan kakak.
Beberapa orang daripada mereka memberitahu bahawa mereka pernah menjaga saya semasa saya kecil. Terkeluarlah cerita-cerita nakal dan lucu. Hehehee. Begitulah kemudian apabila dewasa saya dapati saya punyai ramai abang dan kakak sekitar Bandar Kuching. Di mana-mana saya berada saya sentiasa terserempak dengan mereka. Dan saya tidak dapat berkelakuan nakal seperti kawan-kawan lain.
Terlalu banyak mata yang kenal saya. Kalau tidak ditegur secara semuka, dan berlaku juga perkara-perkara nakal, pasti saya akan ditanya begitu begini oleh kedua almarhum apabila waktu masuk tidur. Pendek kata abang dan kakak yang pernah belajar di rumah kami itu adalah mata-mata bonda dan ayahanda. Teruk juga! Tapi syukur setakat yang mereka sempat lakukan kerana amanah, saya tidak pernah mengalami petaka dan hal-hal yang tidak diingini semasa usia muda remaja. Apabila sudah tua kena jaga badan sendirilah!
Berbalik saya kepada bicara aktiviti pengumpulan lagu rakyat negeri Sarawak (masyarakat Melayu). Setakat ini saya sempat merakam sebanyak 55 buah lagu untuk arkib khazanah keluarga. Semua koleksi telah dipindah samada ke dalam bentuk tape audio, file audio digital , mp3, file midi dan tidak ketinggalan dalam bentuk 'hard copy' nota musik dan lirik. Oleh kerana anak-anak semuanya punya kecenderungan dalam bidang muzik dan juga multimedia, saya akan serahkan khazanah itu untuk mereka teruskan pengumpulannya.
Ada risik-risik bahawa mereka akan mengadakan blogspot untuk lagu-lagu rakyat Negeri Sarawak. Saya berharap semoga akan ada kesempatan untuk muaturun lagu-lagu termaklum bagi mereka yang memerlukannya untuk kajian akademik dan / atau aktiviti kebudayaan.
Al Fatihah untuk almarhum ayahanda Hj Suud bin Majalis dan almarhum bonda Hjh Mahani binti Lebai Hashim. Terimakasih dan bersyukur kerana kedua orang tua saya telah menyediakan suasana keilmuan dan kependidikan sejak saya kecil hingga dewasa.
Lantas, itulah kesempatan kesedaran bagi saya mengisafi betapa menyediakan peluang menuntut ilmu pengetahuan (baik agama maupun akademik) adalah tanggungjawab bersama juga sebagai individu. Selainnya saya pasti bahawa hal-hal ini jugalah yang menyerlahkan kewujudan kita sebagai insan pemegang amanah dan kalifah di muka bumi.
